Ke Jie, de meest abstracte Go-speler op internet, en zelfs de meest populaire oorlogshavik "Zhan Lao" in de Go live-uitzendindustrie van vandaag, kan de glorie van dit aangeboren abstracte heilige lichaam niet verdoezelen, waarvan wordt gezegd dat het de raket in de rode boog heeft geborsteld. En dit abstracte genie dat ooit acht wereldkampioenschappen hield en bekend stond als de "Cupping King",Nu is hij nog maar één stap verwijderd van het worden van de "Nine-Crown Champion" - de derde ronde van de 29e finale van het LG Cup Wereldkampioenschap schaken. Maar deze finale bleek een uiterst abstract spel, abstract in elke zin van het woord.
In april 2024 werd het 29e LG Cup Wereldkampioenschap schaken officieel geopend. Na bijna een jaar competitie vocht Ke Jie van 20 januari tot 23 januari 2025 helemaal tot aan de finale, en zijn tegenstander was de Zuid-Koreaanse speler Byun Sang-il. In de eerste wedstrijd op 20 januari had Ke Jie al zijn eerste overwinning behaald. Als hij op 22 januari opnieuw wint in de tweede wedstrijd, wordt de titel van "Nine Crowns" bij voorbaat gewonnen door Ke Jie.
In feite had Ke Jie in de tweede game op 22 januari al een enorme voorsprong behaald, maar het schaakspel was nog niet voorbij. Niemand kon de uiteindelijke uitkomst vertellen. Als de twee spelers het niet bij konden houden, gebruikten ze hun eigen, gewone en deskundige zetten om de uitkomst ongedaan te maken. Vertel me niet, de Koreaanse schaker Byun Sang-il heeft echt een magische zet. Hij stak zijn hand op naar de scheidsrechter en wees in de richting van Ke Jie, waarmee hij aangaf dat Ke Jie een overtreding had begaan.
Vervolgens kwam de scheidsrechter de set bezegelen en maakte na overleg bekend dat Ke Jie had verloren. De reden is "een overtreding op de wijnstok". Het is vermeldenswaard dat Ke Jie in de finale van de Go World Series nooit een verlies heeft gekregen vanwege een fout. Tot op zekere hoogte is Ke Jie inderdaad de eerste speler geworden.
Bron afbeelding: Bilibili@China Go Association
Concreet moeten schaakspelers, volgens de spelregels, de schaakstukken in het deksel van de doos plaatsen wanneer ze "hijsen" uitvoeren. "Tizi" verwijst naar het eruit halen van de "luchtloze" stukken van de tegenstander in Go, terwijl het deksel van de doos het deksel is van de schaakdoos om de Go-stukken in op te bergen. Tijdens de wedstrijd slaagde Ke Jie er echter twee keer niet in om het stuk op te tillen volgens de regels. De eerste keer werd hij ter plekke gewaarschuwd door de scheidsrechter en tweemaal beboet, en de tweede keer werd hij gemeld door de schaker Bian Xiangyi. Nadat hij tweemaal door de scheidsrechter als fout werd beschouwd, was het resultaat van deze wedstrijd dat Ke Jie verloor.
En dit alles werd live uitgezonden. Van Ke Jie die de bal optilde, tot Ke Jie die opstond om water te drinken, tot tegenstander Bian Xiangyi die Ke Jie rapporteerde wegens het overtreden van de regels, en uiteindelijk tot de scheidsrechter die de set afsloot: alle acties werden bijgewoond door talloze netizens - veel mensen waren van mening dat deze situatie waarbij verlies wordt toegekend omdat je de bal niet opneemt in overeenstemming met de regels, onredelijk is, hoe je er ook over nadenkt.
Alpha Dog kan bijvoorbeeld geen druif in het deksel van een doos stoppen, dus zijn rigide organismen op basis van silicium voorbestemd om niet in staat te zijn om op koolstof gebaseerde organismen te verslaan die de drie wetten van de robotica kunnen achterhalen.
Nog een voorbeeld: onder dit soort regels is iedereen gekwalificeerd om met Ke Jie te concurreren - zolang ze wachten tot Ke Jie zelfmoord pleegt en vervolgens het deksel van Ke Jie's schaakdoos gevuld laten worden, kunnen ze gestaag op de regels vertrouwen om te winnen.
En als we ons het 'Game of Tactics' herinneren dat vaak verscheen in Ke Jie's live-uitzendruimte met de titel 'Only Play Go', moeten we misschien het internationale tempo volgen en met een innovatie van ceremoniële aard komen.
Maar of het nu de parelmoerhandschoen was of de spirituele wind die in zijn hand waaide, het was niet zo goed als de magische hand van zijn laatste tegenstander Bian Xiangyi. Go is altijd beschouwd als een herenkunst. De oudere generatie schakers heeft ook het karakter en de grootmoedigheid van een heer, en zij moeten op een oprechte manier winnen.
Bian Xiangyi maakte echter gebruik van de gelegenheid toen Ke Jie opstond en niet langer voor het schaakbord stond, en in het geheim zijn hand opstak om zijn tegenstander aan te geven met een zet genaamd Dahuang Prison Finger. Dergelijk onfatsoenlijk gedrag is ook het doelwit geworden van spot en kritiek door internetgebruikers.
Terwijl internetgebruikers het oneerlijke oordeel van Ke Jie begonnen te bespreken, kwam relevant nieuws al snel op de hotlists op de grote platforms. De snelheid en de grote reikwijdte van de impact zijn werkelijk verbazingwekkend.
Weibo hot search ranking trends en Tieba hotlists op de middag van 22 januari 2025
Ik moet zeggen dat dit, afgaande op het moment waarop de regels werden geformuleerd, wel een "op maat" gevoel geeft. Deze regel van "de druif moet in het deksel van de doos worden geplaatst" die de fout van Ke Jie veroorzaakte, werd in augustus vorig jaar toegevoegd - en het 29e LG Cup Wereldkampioenschap schaken begon officieel al in april vorig jaar. Als je het op deze manier bekijkt, lijkt het echt alsof er tijdens het spel plotseling een populaire update is toegepast. Schaakspeler War Eagle sprak zich hier ook over uit, in de overtuiging dat deze regel irrelevant is geworden en spelers afleidt en beperkt. Moeten schakers altijd nadenken over "Waar heb ik mijn laatste zet genoemd?"
Zelfs Koreaanse internetgebruikers zijn van mening dat zo'n zin enigszins onredelijk is: "Gewoontes zijn absoluut onveranderlijk. Kun je er in één dag mee stoppen?"
In feite zijn er inderdaad regionale verschillen in deze regel. Schakers uit verschillende regio's zullen uiteraard verschillende gewoonten hebben bij het schaken. Wanneer ze sterk geconcentreerd zijn op het denken, zullen ze ongecontroleerd hun oorspronkelijke gewoonten en spiergeheugen gebruiken om bewegingen te verbeteren. Volgens een interview door Modern Express met Ding Bo, adjunct-directeur van de Jiangsu Chess Academy en hoofdcoach van het provinciale Go-team, hebben de Japanse en Koreaanse Go-kringen vaak de gewoonte om schaakstukken in de schaakhoes te plaatsen. Deze gewoonte hangt nauw samen met het verschil tussen de "nummeringsmethode" die gewoonlijk wordt gebruikt in de Chinese Go-kringen en de "nummeringsmethode" die gewoonlijk wordt gebruikt in de Japanse en Koreaanse Go-kringen.
Omdat de "numerieke methode" vereist dat al deze schaakstukken aan het einde van het spel weer op het schaakbord worden gevuld, wordt er grote nadruk gelegd op de plaatsing van de schaakstukken. Het is om deze reden dat de speelgewoonten van schakers inconsistent zijn. Schaker Zhan Ying zei ook in de live-uitzendruimte dat deze in augustus vorig jaar toegevoegde regel eigenlijk een laattijdige historische kwestie was. Er waren eerder soortgelijke geschillen geweest, maar deze keer kreeg het speciale aandacht.
Veel internetgebruikers zijn van mening dat de Zuid-Koreaanse organisator deze regel gebruikt om het anderen in deze competitie opzettelijk moeilijk te maken: beide spelers zijn rechtshandig, maar toen de organisator het schaakbord plaatste, plaatsten ze de twee deksels van de schaakborddozen aan één kant - voor Ke Jie is dit een uiterst lastige linkerkant.
Wat ervoor zorgt dat internetgebruikers zulke twijfels hebben en hun mening uiten, is precies dat clichématige onderwerp dat vaak belachelijk wordt gemaakt op internet: de sportiviteit van Zuid-Korea. Bijvoorbeeld: "maak van elk spel behalve een worstelwedstrijd een worstelwedstrijd", of de vier dunste boeken ter wereld: "Korean Sports Spirit", "American History", "British Cookbook" en "Italian Heroic Epic". Kortom, in de stereotypen van veel mensen en zelfs in veel objectieve feiten is Zuid-Korea zo'n land zonder sportiviteit - de straf die Ke Jie in de tweede game kreeg, bevestigde dit verder. Om nog een stap verder te gaan, geloofden veel internetgebruikers dat zelfs het halverwege veranderen van de regels een opzettelijke zet van de Koreaanse organisatoren was en een opzettelijke 'valstrik'.
Het was ook vanwege deze slechte herinnering dat nadat Ke Jie de straf had aanvaard, het publiek in de live-uitzendruimte woedend was. Veel reacties in het spervuur waren fel, omdat ze dachten dat de Chinese Go Association "wazig" was en niet met de rede durfde in discussie te gaan. Er zijn ook mensen die teleurgesteld zijn in de Chinese Go Association en in het spervuur woorden als "ontbonden" schreven.
Wat het vuur nog verder aanwakkerde, was dat het verhaal van de China Go Association op Station B feitelijk reageerde met een spervuur in de live-uitzendruimte: 'Regels zijn regels, en daar zijn vandaag geen besluiten over genomen.' Hierdoor vonden internetgebruikers onmiddellijk een uitstekende uitlaatklep voor hun woede.
Daarom werd in het videocommentaargedeelte van het Chinese Go Association-account deze klassieke zin "Regels zijn regels, en er wordt vandaag niet over beslist" onmiddellijk een nieuwe bijbel en werd deze door internetgebruikers gekopieerd en geplakt.
Daarnaast zijn hier talloze schildpad-emoji's vernieuwd. Sinds de voltooiing van dit artikel heeft het commentaargedeelte van de video "Ke Jie kreeg een boete van 2 punten wegens het overtreden van de Koreaanse Go-regels, en de tweede game ging tegen de wind in" meer dan 30.000 reacties ontvangen, bijna allemaal aanvallen van internetgebruikers op de Chinese Go Association.
Ten slotte hebben internetgebruikers zelfs andere verklaringen van het Chinese Go Association-account opgepikt, die niet alleen discussies over regels omvatten, maar ook grappen maakten zoals 'wijnpotkoning', waardoor internetgebruikers zich afvroegen of dit een geval van privégebruik van het officiële account was.
Geconfronteerd met relevante twijfels legde de Chinese Go Association op de avond van 22 januari de relevante situatie uit op het openbare WeChat-account. In de uitleg verklaarde de Chinese Go Association, naast het verduidelijken van de situatie van het spel, ook dat zij een klacht had ingediend bij Zuid-Korea, in de overtuiging dat de "pas" en "straf" niet met elkaar overeenkwamen. Er werd ook benadrukt dat we elk gedrag van personeel dat officiële accounts gebruikt om zonder toestemming persoonlijke subjectieve opmerkingen te uiten, serieus zullen nemen. Maar voor de meeste mensen is deze verklaring volkomen niet overtuigend - tot nu toe wordt onder de eerste video van het B-stationaccount van de Chinese Go Association de schildpad-emoji met de tijdstempel "zojuist" nog steeds voortdurend vernieuwd. Nadat de finale op 23 januari was geëindigd, werden de live herhalingen die automatisch door het account waren geüpload, actief verwijderd nadat duizenden reacties waren ontvangen.
Onder dergelijke omstandigheden zijn de discussies en grappen over deze abstracte concurrentie op internet intenser geworden. Dit is uiteraard traceerbaar en onlosmakelijk verbonden met Ke Jie zelf. Zoals in het begin vermeld, is Ke Jie altijd een genie geweest in abstractie. Abstractie heeft hem enorm veel verkeer en een groot aantal fans opgeleverd die goed thuis zijn in de e-sportcultuur en de abstracte cultuur.
Toevallig wordt in de e-sportwereld een van de meest verhandelde games, "League of Legends", ook vaak gedomineerd door Koreanen. De e-sportkring heeft al voldoende ervaring met ‘de strijd tegen Zuid-Korea’. In het postforum na de tweede wedstrijd van de finale was het meest besproken forum voor dit incident niet alleen het Go-forum, maar ook het drukwekkende forum waar vooral het "League of Legends"-toernooi werd besproken.
Hierna werden bij dit incident flexibel gebruik gemaakt van veel gamememes, e-sportmemes en abstracte memes. In de zin 'Kamu vier' komt Ka bijvoorbeeld in letterlijke zin van Bian Xiangyi's bijnaam 'Kazi-broer', 'mu' komt van 'mu' in Go-terminologie, en 'vier' is het totale aantal straffen die Ke Jie heeft ontvangen. Maar samen is het de zwarte bijnaam voor Faker, de professionele speler van het naastgelegen "League of Legends": onderwerp vier.
Een ander voorbeeld: bij het bekritiseren van het verslag van de Chinese Go Association speelden netizens ook het "Korean Shield" in de professionele competitie van "League of Legends" en de "66 of 9" -meme van de bekende speler 369.
En dit stereotiepe artikel van "Is er een gemakkelijke manier om Ke Jie voor zich te winnen", gevolgd door "Ja, de broers hebben het" is een klassiek citaat van een bepaald "Honor of Kings" -anker.
Met andere woorden, Ke Jie heeft een groot aantal diepe internetgebruikers aangetrokken die hun eigen memes hebben, en de abstracte lichaamsbouw die hij creëerde heeft er ook voor gezorgd dat meer internetgebruikers bereid zijn gerelateerde memes te spelen. Daarom waren ze in staat om de verspreidingsenergie van Ke Jie-gerelateerde informatie door middel van grappen met verschillende ordes van grootte te versterken. In dit geval was de straf die Ke Jie opgelegd kreeg inherent verontwaardigd met 'oneerlijke beschuldigingen' en 'beschuldigingen met dubbele maatstaven'. Gecombineerd met de indruk van 'Koreaanse sportiviteit' die altijd zorgwekkend is geweest, veroorzaakte dit uiteindelijk een exponentieel effect, waardoor dit incident zich zo snel kon verspreiden.
En dit soort verspreiding gaat inderdaad snel genoeg. In minder dan één middag heeft het nieuws over de nederlaag van Ke Jie voldoende aandacht gekregen op zowel videowebsites als Weibo-posts. Dit heeft er ook voor gezorgd dat dit incident keer op keer uit de cirkel verdween. Zelfs mensen die normaal gesproken geen aandacht besteden aan de Go-cirkel zullen gaan vloeken nadat ze het nieuws hebben gehoord dat Ke Jie tot verliezen is veroordeeld.
Het is duidelijk dat, onder invloed van bovengenoemde factoren, de aandacht voor dit laatste gevecht enorm moet zijn; dit lijkt een bijzondere betekenis te hebben gekregen. Dit is inderdaad het geval. In de live-uitzendruimte van schaker War Eagle op Station B bedroeg het piekaantal kijkers zelfs 230.000.
Ke Jie begon met enorme druk aan de laatste wedstrijd.
Maar zelfs met zoveel aandacht is deze eindstrijd nog steeds onrustig en zijn er nieuwe abstracte beelden aangedragen, waardoor dit abstracte spel nog abstracter wordt. Uit talloze spervuurframes bleek bijvoorbeeld dat om 10.40 uur Pekingse tijd, in de 52e zet van het spel, het proces van de Zuid-Koreaanse speler Byun Sang-il was: "Rasp - druk op de bel - doe het deksel in de doos" in plaats van "Rat - doe het deksel in de doos - druk op de bel", maar de scheidsrechter stond onverschillig tegenover dit detail.
Toen Ke Jie opnieuw een overtreding beging door vanwege gewoonteproblemen de rozijn niet in het deksel van de doos te doen, vond de Koreaanse scheidsrechter de coach en vertaler van de Chinese Go Association, en de technische staf snelde ter plaatse voor discussie. Maar toen de scheidsrechter de set sloot, pauzeerde hij het spel nadat Ke Jie een zet had gedaan en was het de beurt aan de Koreaanse schaker Byun Sang-il om na te denken.
Opgemerkt moet worden dat Ke Jie een groot nadeel heeft in dit spel. Het enige voordeel dat hij heeft is "tijd". Het sluiten van de wedstrijd door de scheidsrechter zorgde ervoor dat de Zuid-Koreaanse schaker Byun Sang-il een lange test kon afleggen, waardoor het tijdvoordeel van Ke Jie verder werd verkleind. Dit is duidelijk oneerlijk en doet mensen zelfs twijfelen of er een situatie zal ontstaan waarin “de buitenwereld de eerste keuze van de AI onthult.”
Na twee uur na sluiting van de wedstrijd maakte het scheidsrechtersteam uiteindelijk een penalty en stelde vast dat Ke Jie een overtreding had begaan en een twee-ogenstraf eiste. Ke Jie en de Chinese Go Association waren het niet eens met deze straf; de Chinese Go Association had de dag ervoor immers tegen deze regel geprotesteerd. Daarom kozen Ke Jie en de Chinese Go Association er onder zo'n onredelijke straf voor om zich terug te trekken uit de competitie. De Zuid-Koreaanse schaker Byun Sang-il won het zogenaamde "customized" kampioenschap met een 2-1 'record' ondanks het feit dat hij geen partij won, waarmee ook een einde kwam aan deze ongekende abstracte Go-finale. Meer details en vragen zullen wellicht pas duidelijk worden als Ke Jie en de staf van de Chinese Go Association terugkeren naar China.
Maar de zaak is nog niet voorbij. De abstractie van deze finale beperkt zich niet tot het spel. Op internet, toen de hele abstracte finale ten einde liep, nam de discussie over het incident verder toe. Na zo’n verhitte discussie leek alles te evolueren naar de klassieke chaos die we kennen.
Weibo hot search-ranglijsten en Tieba-hotlists op de middag van 23 januari 2025
Een heleboel buitensporige en uit de hand gelopen emoties werden moedwillig uitgespuwd, waarbij alles werd aangevallen - zelfs niet de Korean Chess Association en de onredelijke regels die in twijfel hadden moeten worden getrokken.
War Eagle, die in de live-uitzendruimte objectief het verschil uitlegde tussen 'nummeringsmethode' en 'nummeringsmethode', werd door een spervuur bestempeld als 'Bian Ying' om de weg vrij te maken voor Koreaanse schakers en de Korean Chess Association.
Een ander voorbeeld: er zijn op de postforums veel ruzies geweest tussen degenen die "boemerangs tevoorschijn haalden om toespraken te houden om te bewijzen dat Ke Jie getalenteerd en immoreel is en de regels niet respecteert" en de prikkelbare oude man die "elke KRD zweert die hij ziet". Met duizenden reacties weet ik niet hoeveel mensen de ervaring met 3 is blijven verhogen.
Vanuit rationeel perspectief zijn onvolkomenheden in regels en handhaving nog steeds het middelpunt van onze aandacht. Redelijke regels voor competitieve sporten moeten spelers in staat stellen zich op het evenement zelf te concentreren. Omdat het een wereldwijd gezaghebbende competitie is, heeft het ook regels nodig met stabiele normen die door de overgrote meerderheid van de mensen worden erkend.
Maar in deze competitie was het gedrag van de Korean Chess Association inderdaad ontoereikend. Aan de ene kant druist deze onredelijke regel in tegen de persoonlijke gewoonten van schakers uit verschillende regio's, en werd deze tijdens het wedstrijdschema plotseling bijgewerkt; aan de andere kant was er een incident in de finale waardoor Ke Jie ter plekke roodgloeiend werd: "De scheidsrechter sloot de wedstrijd af terwijl de tegenstander nadacht." Deze uitvoeringsmethode is in wezen ook oneerlijk.
Volgens een verklaring van de Chinese Go Association op de avond van 23 januari was het juist vanwege de ongepaste timing van de onderbreking door de Koreaanse scheidsrechter dat Ke Jie de wedstrijd niet kon voortzetten. Nadat ze tevergeefs een herkansing hadden aangevraagd, kozen Ke Jie en de Chinese Go Association ervoor zich terug te trekken uit de competitie omdat ze het resultaat niet accepteerden. En dit toont ook het gebrek aan regels aan: er is geen uniforme standaard om de scheidsrechter te vragen wanneer hij moet onderbreken, en er is geen uniforme standaard om te beoordelen of een herhaling opnieuw kan worden afgespeeld.
Daarom is de kern van het probleem dat een mondiale competitie wordt geïmplementeerd door verschillende organisatoren in verschillende landen met verschillende normen en regels, en zelfs de details van deze regelgeving zijn niet gestandaardiseerd. Onder dergelijke omstandigheden is het onvermijdelijk dat er onweersbuien plaatsvinden vanwege subjectieve of objectieve redenen.
Voorheen waren soortgelijke incidenten beperkt tot de Go-cirkel en trokken ze niet de aandacht van het hele internet. Maar deze keer stuitte deze ongekende abstracte finale op een uniek abstract genie, waardoor talloze internetgebruikers buiten de Go-cirkel dit zagen.
Misschien zou, met zo'n enorme publieke verontwaardiging, de herziening en verbetering van relevante regelgeving eerder op de agenda moeten worden gezet - in ieder geval voor de Chinese Go Association, die tienduizenden keren is bekritiseerd, moet dit echt serieus worden genomen.
Niemand wil immers de scène waarin “het winnende schaakstuk echt niet op het schaakbord staat” nog eens zien gebeuren.