Op 7 juni ging het National College Entrance Examination 2026 officieel van start, waarbij 12,9 miljoen kandidaten uit het hele land zich naar de examenruimte haastten. Het toelatingsexamen voor de universiteit Chinese essayvragen staan elk jaar in het middelpunt van ieders aandacht. De essayvragen voor het toelatingsexamen voor dit jaar zijn in het hele land aangekondigd. De schrijfvragen voor de kranten in Beijing en Shanghai gaan onder meer over onderwerpen als technologische ontwikkeling en kunstmatige intelligentie (AI).
Ter gelegenheid van het Double Ninth Festival in Peking is de school van plan vrijwilligers te organiseren om activiteiten uit te voeren met het thema ‘kunstmatige intelligentie (AI) en gelukkig oud worden’ in verpleeghuizen, en moet ze een slogan voor het evenement schrijven om ouderen ertoe aan te zetten actief deel te nemen.
Het Shanghai-deel, met een essay van 70 punten, brengt een zeer filosofische stelling naar voren: "Iedereen heeft een verbeelding van de wereld. Wanneer technologie de wereld verandert, verandert het ook onze verbeelding. Wat begrijp je hiervan en denk je hierover?"
Volgens de "China's Large Model Evaluation Strength Ranking in the First Half of 2026", uitgegeven door iiMedia.com, behoren DeepSeek, Qianwen en Doubao stevig tot de top drie in de branche. Vandaag laten we deze drie top-AI's op hetzelfde podium strijden en hun 'volledige score'-antwoordbladen voor deze twee testvragen indienen. Hoe zou u deze AI-essays beoordelen?
Diepzoeken
[Beijing volume micro-schrijfvragen]
Grootouders, willen jullie de magie van AI ervaren? Het kan met je chatten om de verveling te verlichten, je helpen gebeurtenissen uit het verleden te herinneren en je te leren gezonde oefeningen te doen! Tijdens het Double Ninth Festival leren vrijwilligers je hoe je slimme apparaten kunt gebruiken om foto's te maken, naar toneelstukken te luisteren en contact op te nemen met je kinderen. Technologie is niet ver weg en warmte is om je heen. Kom naar de activiteitenruimte van het verpleeghuis, laat ons samen AI omarmen en genieten van een gelukkige oude dag!
[Shanghai titel volume-essay]
《ingebeelde nirvana》
Van de aanhoudende fantasie van Chang'e die naar de maan vliegt, tot"Jade Konijn"De vastberaden figuur van de maanrover; van de fantastische reis in Verne's "Twenty Thousand Leagues Under the Sea" tot"streven"De prestatie van het duiken in een afgrond van 10.000 meter. Elke menselijke verbeelding van de wereld lijkt te worden aangedreven door technologie, die vanuit de wolken terug naar de aarde valt, van illusie naar realiteit. Maar heeft de technologie, terwijl ze de wereld transformeert, werkelijk de vleugels van de verbeelding gedood, zoals we vreesden? Ik dacht anders. Technologie is verre van de beëindiger van de verbeelding, maar de sterkste katalysator voor de wedergeboorte ervan.
Het is waar dat de ontwikkeling van wetenschap en technologie vaak het mysterie opheft dat aan de oppervlakte van de wereld verborgen is, waardoor veel verbeeldingskracht die ooit onbereikbaar was concreet en saai wordt. Geconfronteerd met de zons- en maansverduistering, stelden de Ouden zich dat ooit voor"Tengu slikt de zon in", vol angst en ontzag; en wanneer we de wetten van de beweging van hemellichamen onder de knie krijgen, verliest deze primitieve verbeelding haar grond. Technologie lijkt dat wel te zijn"ontgoocheling", leg de wereld op een rationele en logische manier uit, zodat de verbeelding zich nergens kan verbergen. Dit is echter slechts het verdwijnen van een vorm van verbeelding, niet het einde van de verbeelding zelf.
In feite zijn het de onbekende gebieden die wetenschap en technologie blijven ontsluiten en een nieuwe plek bieden waar de verbeelding kan leven. Toen Mark Twain over de rivier de Mississippi las, betreurde hij die wetenschappelijke beschrijvingen"Poëzie vliegt weg van deze rivier". Maar als je het vanuit een ander perspectief bekijkt, is het de wetenschap die ons de lengte, diepte en stroomsnelheid van de rivier vertelt, waardoor we deze rivier kunnen begrijpen."Geel, langzaam, breed"De rivier heeft een meer driedimensionaal begrip, wat op zijn beurt aanleiding geeft tot een meer concrete en prachtige literaire verbeeldingskracht. in de kwantummechanica"Schrödingers kat"Is de paradox niet een levendig voorbeeld van wetenschappers die filosofische verbeeldingskracht gebruiken om de microscopische wereld te verkennen? Met elke stap voorwaarts in wetenschap en technologie wordt de complexiteit van de wereld aan de mens onthuld, en deze complexiteit is precies het oneindige materiaal dat tot grootsere en verfijndere verbeeldingskracht inspireert.
Belangrijker nog is dat de technologie zelf de meest briljante prestatie en het breedste experimentele veld van de menselijke collectieve verbeelding is geworden. van"Shunfenger"naar telefoon mobiele telefoon, van"helderziendheid"Tot videogesprekken heeft de moderne technologie de verbeelding van talloze oude mensen werkelijkheid gemaakt. En toen deze verbeelding het dagelijkse leven werd, stopten we niet met verbeelding. In plaats daarvan gebruikten we het als hoeksteen om een verhevener blauwdruk te bouwen: ruimtelift, interstellaire navigatie, digitale onsterfelijkheid... Technologie heeft mensen bevrijd van puur lege fantasieën en de verbeelding verankerd in solide wetenschappelijke logica, waardoor deze toekomstgerichter en creatiever is geworden. Zoals Liu Cixin zei: het meest"gek"De verbeelding heeft nu de meest rigoureuze wetenschap nodig om haar te ondersteunen.
Vanuit dit gezichtspunt is de relatie tussen technologie en de wereld niet eenvoudig."weten"En"Transformatie", is een diepgaande"dialoog"En"Hervormen". Het ontwikkelingsproces van wetenschap en technologie houdt in dat de menselijke verbeelding voortdurend wordt omgezet in realiteit"negatief"Een spiraalvormig opwaarts proces van voortdurende transcendentie. Technologie blijft onze bestaande verbeeldingen over de wereld ‘ontkennen’, maar opent ook de weg voor nieuwere en diepere verbeeldingen. We moeten technologie omarmen, en we moeten onze eindeloze verbeeldingskracht koesteren en uitoefenen, omdat het dit vermogen is dat ons ertoe aanzet voortdurend het bekende te overstijgen, het onbekende te verkennen en een toekomst op te bouwen die de moeite waard is om naar uit te kijken.
Qianwen
[Beijing volume micro-schrijfvragen]
Beste grootouders, we nemen onze “AI Assistant” mee om u te vergezellen tijdens het Double Ninth Festival! Het kan u begeleiden bij het luisteren naar oude liedjes, praten over binnenlandse zaken en u leren video's van mobiele telefoons te gebruiken om verre familieleden te zien, waardoor technologie warmte aan uw oude dag kan toevoegen. Geduldige vrijwilligers bieden één-op-één begeleiding tijdens het evenement, waardoor u gemakkelijk en stressvrij aan de slag kunt. Er staan ook Double Ninth Festival-taarten en hartverwarmende theepauzes op je te wachten. Kom en maak vrienden met AI, laat wijsheid je gelukkige oude dag verlichten, we wachten op je om een afspraak te maken!
[Shanghai titel volume-essay]
《Bloemen planten in de gaten van algoritmen》
Wanneer algoritmen nauwkeurig korte video's pushen die "je misschien leuk vindt", en wanneer AI met één klik schilderijen genereert die voldoen aan de esthetiek van het publiek, lijken we in een wereld te leven die zorgvuldig is "getransformeerd" door technologie. Technologie hervormt niet alleen bergen, rivieren en steden, maar hervormt ook onzichtbaar de contouren van onze denkbeeldige wereld. Echte verbeelding zou echter niet het product moeten zijn van algoritmische voeding, maar van de wilde bloemen die nog steeds koppig kunnen groeien in de gaten van technologische disciplines.
De technologie heeft de verbeelding inderdaad vleugels gegeven, maar heeft deze ook stilletjes geketend. In het verleden was onze verbeelding van de afstand de verlatenheid van de ‘woestijn met rechte rook’ en de uitgestrektheid van ‘de heldere maan op de zee’; nu, met de zegen van satellietkaarten en panoramische VR-beelden, is de afstand nauwkeurig tot op elke centimeter land en elke steen. De technologie heeft het mysterie van het onbekende weggenomen en de verbeelding ‘efficiënt’ en ‘nauwkeurig’ gemaakt, maar heeft ons ook het recht ontnomen om poëzie in dubbelzinnigheid te construeren. Wat nog beangstigender is, is dat wanneer het aanbevelingsalgoritme een comfortabele informatiecocon voor ons weeft, de grenzen van onze verbeelding ook onbewust worden afgebakend. We denken dat we ons de toekomst voorstellen, maar in feite glijden we alleen maar over het door het algoritme vooraf ingestelde spoor, en onze verbeelding is een aanhangsel van big data geworden.
Maar de grootsheid van de menselijke verbeelding ligt juist in haar vrijheid van discipline. Technologie kan de trajecten van sterren berekenen, maar kan zich de eenzaamheid niet voorstellen van ‘sterren die boven de vlakten en uitgestrekte velden hangen’; AI kan duizenden vormen van bloemen genereren, maar kan het kloppen van "menselijke gezichten en perzikbloesems die bij elkaar passen niet begrijpen". Ware verbeelding is een levenservaring die data en logica overstijgt. Het is de unieke en warme verwarring en het verlangen dat mensen hebben wanneer ze de wereld tegemoet treden. Net als in "Imagination Sea" is de zee die niet kan worden gezien en alleen kan worden voorgesteld het deel van de menselijke spirituele wereld dat niet door technologie kan worden gekwantificeerd. Het herinnert ons eraan dat sommige verbeeldingen voorbestemd zijn om niet ‘gerealiseerd’ te worden, maar dat ze altijd de moeite waard zijn om ‘te behouden’.
Daarom hoeven we, in het licht van de technologische transformatie, niet bang te zijn, laat staan deze blindelings te volgen. We moeten leren bloemen te planten in de gaten van het algoritme - terwijl we genieten van het gemak dat de technologie biedt, moeten we opzettelijk een ‘onnauwkeurige’ verbeeldingskracht behouden. Sta jezelf toe verdwaasd naar de maan te staren, zonder te zoeken naar de geologische structuur ervan; sta jezelf toe een onlogische droom te hebben, zonder naar de wetenschappelijke basis ervan te vragen. Deze ‘onhandige’ verbeelding is ons wapen tegen technologische vervreemding en een manier om onze eigen subjectiviteit te bevestigen.
Technologie verandert de wereld, maar de verbeelding definieert ons. Wanneer de wereld wordt gehercodeerd door codes en algoritmen, kunnen alleen die ongedisciplineerde verbeeldingskracht die in de gaten groeit ons in staat stellen nog steeds als ‘menselijke wezens’ te bestaan. Ze zijn misschien niet ‘correct’ of ‘efficiënt’ genoeg, maar ze zijn reëel genoeg en vrij genoeg.
Het planten van bloemen in de gaten van het algoritme is niet bedoeld om tegen de technologie te vechten, maar om de innerlijke wildernis te beschermen die niet kan worden getransformeerd in de stortvloed van technologie. Er is onze initiële verbeelding en onze eindbestemming.
zitzak
[Beijing volume micro-schrijfvragen]
Het Double Ninth Festival is hier, warmte verwarmt de harten van mensen! Beste grootouders, welkom om hierbij aanwezig te zijn"AI en een gelukkige oude dag"Leuke activiteiten. We zullen u geduldig begeleiden om kunstmatige intelligentie te ervaren, slimme vaardigheden te ontsluiten en het gemak en de vreugde van technologie te ervaren. Je hoeft niet onbekend te zijn, je hoeft niet rigide te zijn, geniet van nieuwe dingen met gelach en gelach, breng samen het warme Double Ninth Festival door en maak het leven in je latere jaren spannender en kleurrijker!
[Shanghai titel volume-essay]
《Verbreed je horizon met technologie en reis met fantasie naar verre oorden》
Iedereen heeft een uniek beeld van de wereld in zijn hoofd. Verbeelding is een aangeboren talent van mensen, en het is onze spirituele vleugel om het onbekende aan te raken en vooruit te kijken naar de toekomst. Terwijl de golf van wetenschap en technologie zich voortzet, hervormt ze niet alleen de echte wereld, maar herschrijft ze ook stilletjes de manier waarop we alles zien en de toekomst voor ogen hebben. Technologie en verbeeldingskracht gaan beide kanten op en bereiken elkaars prestaties, en vormen een levendige melodie voor de voortdurende vooruitgang van de menselijke beschaving.
Terugkijkend op het verleden is de aanvankelijke verbeelding van mensen vaak geworteld in de dorre realiteit, met eenvoudig verlangen. De Ouden keken naar de sterren en schreven het koude maanpaleis en Chang'e's Jaden Konijn in gedichten en mythen. Dit was de mooiste verbeelding van het uitgestrekte universum in een tijdperk waarin astronomische technologie ontbrak. Mensen verlangden ernaar informatie uit te wisselen over bergen en zeeën heen, dus bedachten ze het fantasieconcept van "duizend mijl geluidsoverdracht", in de hoop de barrières van de ruimte te doorbreken. De verbeelding werd in die tijd beperkt door cognitie en productiviteit, en was romantisch maar vol beperkingen. De opkomst van de technologie heeft ervoor gezorgd dat de oude fantasieën wortel hebben geschoten. Vliegtuigen vliegen de lucht in en vervullen de duizendjarige droom van de mensheid om de lucht in te vliegen; de popularisering van mobiele communicatie en internet heeft mensen duizenden kilometers verderop binnen handbereik gebracht; het maanverkenningsproject heeft het mysterie van de maan onthuld, en wat ooit een mythisch en geheim rijk was, is een territorium geworden dat mensen kunnen verkennen. Technologie heeft de objectieve wereld getransformeerd en ook de ketenen van de werkelijkheid doorbroken die onze verbeelding beperkten, waardoor onze visie zich kon uitbreiden van de kleine wereld naar de grote wereld.
Terwijl technologie de wereld hervormt, actualiseert zij ook op subtiele wijze de dimensies van de menselijke verbeelding. Het niveau van wetenschap en technologie in verschillende tijdperken bepaalt de grenzen van de verbeeldingskracht van mensen. In het agrarische tijdperk was het beste wat mensen zich konden voorstellen overvloedige oogsten en snelle koetsen en paarden. Met de komst van het industriële tijdperk gaf het gebrul van machines aanleiding tot de verbeelding van mensen over een gemechaniseerd en grootschalig leven. In het digitale tijdperk duiken nieuwe technologieën zoals kunstmatige intelligentie, virtual reality en big data de een na de ander op, en ook onze verbeelding is uit het traditionele raamwerk gesprongen. Tegenwoordig beginnen mensen zich een slim leven voor te stellen waarin alles met elkaar verbonden is, een nieuw model van samenwerking tussen mens en machine en diepe verkenning van de ruimte tot aan de sterren. Nieuwe dingen zoals AI-schilderen, digitale kunst en de metaverse hebben een nieuw spoor geopend voor artistieke creatie en levenservaring. We houden ons niet langer vast aan het inherente levensmodel en durven ons een meer diverse en geavanceerde toekomst voor te stellen. Technologie is als vruchtbare grond en voedt creatievere en toekomstgerichte verbeeldingskracht.
Natuurlijk moeten we ook de relatie tussen de twee duidelijk onderzoeken en op onze hoede zijn voor de traagheid van het denken die door de technologie wordt veroorzaakt. Wanneer alle onbekende vragen door technologie kunnen worden beantwoord, wanneer alle problemen met hulpmiddelen kunnen worden opgelost, zullen sommige mensen stoppen met denken en hun verbeelding een passief aanhangsel laten worden. Sommige mensen zijn verslaafd aan kant-en-klare informatie en entertainment en nemen niet langer het initiatief om gedurfde ideeën te verkennen en te bedenken. Hun denken wordt bepaald door technologie, en hun verbeelding verliest geleidelijk aan zijn scherpte. Opgemerkt moet worden dat technologie een ladder is om de verbeelding te vergroten, en niet een kooi om gedachten gevangen te houden. Wat echt waardevol is, is dat we, gesterkt door technologie, nog steeds onafhankelijk denken en romantische mijmeringen behouden.
Verbeelding is de bron van technologie, en technologie is de brug naar verbeelding. Zonder ongebreidelde verbeeldingskracht zal de technologie haar richting verliezen; zonder steeds veranderende technologie kan de verbeelding alleen maar in een droomland van het niets blijven. In het huidige tijdperk van snelle technologische ontwikkeling moeten we niet alleen het gemak en de veranderingen die technologie met zich meebrengt omarmen en technologie gebruiken om onze cognitieve grenzen te verbreden; we moeten ook vasthouden aan onze innerlijke verbeelding en altijd nieuwsgierigheid en verlangen behouden.
Gebruik technologie als je vleugels om los te komen uit de ketenen van de realiteit; gebruik je verbeeldingskracht als je lamp om de weg vooruit te verlichten. In de symbiose van technologie en verbeelding zullen we uiteindelijk een bredere wereld zien en een betere toekomst creëren.
Zijn de antwoorden op de vijf essayvragen voor het toelatingsexamen voor de universiteit allemaal verkeerd?
Gisteren gebruikten sommige AI-zelfmedia de vijf belangrijkste modellen van Claude, ChatGPT, Gemini, Doubao en Kimi om de essayvragen voor het toelatingsexamen voor 2026 een dag van tevoren te 'voorspellen', en ze kregen allemaal dezelfde opdracht: op basis van je onderzoek, analyse en begrip, kom met een Chinese essayvraag voor het toelatingsexamen voor 2026.
Volgens de openbaarmaking ervan:
De titel van Gemini is 'Zero Friction Life': algoritmen sturen informatie nauwkeurig door, navigatie vermijdt opstoppingen en slimme levenscirkels elimineren de saaiheid van offline interacties. Mensen genieten van het gemak van nul wrijving. Filosofen wijzen er echter op dat menselijke groei vaak plaatsvindt wanneer er weerstand en omwegen ontstaan.
Kimi maakte een vergelijking tussen de oudheid en de moderne tijd. Aan het einde van de Lange Mars in 1936 zei een oude soldaat van het Rode Leger: ‘Het eindpunt ligt voor je, en je zult het pas weten als je er voorbij bent.’ In 2026 is ‘intelligente padplanning diep geïntegreerd in het leven’, schreef een jonge man op sociale media: ‘Elke stap die ik zet is ‘juist’, maar ik weet steeds vaker niet waar ik heen wil.’
Doubao’s perspectief is het ‘tijdperk van sneltoetsen’; Het onderwerp van ChatGPT is “Schaal”; Het onderwerp van Claude is vanuit het perspectief van “Landschap onderweg”. Volgens de vandaag aangekondigde Chinese compositievragen voor het toelatingsexamen voor de universiteit van 2026 zijn de compositieonderwerpen die door de bovengenoemde vijf grote modellen worden 'voorspeld' echter bijna 'helemaal verkeerd'.
Als we het Nationale Deel 1 als voorbeeld nemen, ging de essayvraag van dit jaar niet in de richting van het ‘grote verhaal’ of het ‘technisch-ethische debat’ waar de AI-mensen collectief op hebben ingezet. In plaats daarvan kwam er een voorstel vol ‘humanistische warmte’ naar voren: ‘Woorden zijn dragers voor het uiten van gedachten en emoties, en ze worden ook gebruikt om veranderingen in het sociale leven weer te geven. Venster. Momenteel veranderen de wereld, de tijden en de geschiedenis op een ongekende manier. De jeugd is altijd nieuw. Welk woord is tijdens je groei veranderd? Deze verandering is het kenmerk van je groei en heeft een speciale betekenis voor je...’
Het is de moeite waard om op te merken dat in de "2026 College Entrance Examination Warning Information", die op 2 juni door het Ministerie van Onderwijs werd vrijgegeven, werd vermeld dat naarmate het toelatingsexamen voor de universiteit nadert, de markt voor vragenlijsten wordt gehyped. ‘Topgeheime’ voorspellingspapieren vliegen door de lucht. Beroemde leraren en AI zijn erbij betrokken. Criminelen profiteren van de speculatieve psychologie van sommige kandidaten en ouders en doen zich vaak voor als ‘propositiegroepen’. “Leraren” en “senior instellingen” hypen het aanbod van “zeer geheime echte testpapieren” en “nauwkeurige testpapieren”, en hype “beroemde leraren om vragen te testen” en “AI-testpapieren” en andere valse propagandamethoden. Ze gebruiken ook marketingmodellen zoals preventieve voorverkoop, tijdelijke kortingen en tijdelijke verkopen om kandidaten en ouders ertoe aan te zetten tegen hoge prijzen te kopen, wat van invloed is op hun eigen voorbereidingsregelingen. Sommige criminelen vragen ouders van kandidaten zelfs om op links te klikken en om betaling te vragen onder de naam "voorschot", maar worden na betaling geblokkeerd.
Het ministerie van Onderwijs herinnerde eraan dat de vragen over het toelatingsexamen voor de universiteit de afgelopen jaren de hervorming zijn blijven verdiepen, en dat de richting en inhoud voortdurend veranderen en innovatief zijn. Er is meer aandacht besteed aan het testen van de belangrijkste vaardigheden van kandidaten, hun geletterdheid en de denkkwaliteit, waarbij de oriëntatie van tegenverklarende vragen en tegenroutines wordt benadrukt. Het is onrealistisch om te vertrouwen op AI of zogenaamde ‘experts’ om vragen te beantwoorden om hoge scores te behalen. Kandidaten steken veel energie in het ‘vragen beantwoorden’, wat hun normale leermethoden en ritmes zal verstoren. De winsten wegen zwaarder dan de verliezen. Ze worden ook gemakkelijk misleid door gewetenloze handelaars, wat dubbele financiële en psychologische verliezen veroorzaakt.